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管氏家谱字辈大全

管氏,中华姓氏之一,源于姬姓,出自周文王之子叔鲜,属于以国名为氏。

 

管氏是一个多民族、多源流的姓氏,在宋版《百家姓》中排序为第一百六十六位,在现今姓氏排行榜上名列第一百四十三位,生齿约一百一十五万九千余,占天下生齿总数的0.073%摆布。

 

管氏家谱查阅:

 

管氏宗谱十卷,末一卷,(清)管贤书、管国维修,清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本十二册。现被保藏在中国度谱网站档案馆。

浙江萧山管氏宗谱四卷,(清)管廷元修,清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本四册。现被保藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

管氏氏族谱附管氏分谱,著者待考,清咸丰年间修,清光绪年间补辑,手手本四册。现被保藏在中国国度藏书楼。

江苏武进华波里管氏族谱,(民国)管凤和等修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被保藏在美国犹他州家谱学会。

湖北黄冈管氏宗谱,(民国)管年准、管承喜等纂,民国三十六年(公元1947年)绍仲堂木刻活字印本八册,今仅存卷首、第一~七卷。现被保藏在湖北省武汉市藏书楼、中国度谱网站档案馆。

 

管氏字辈查阅:

 

山东诸城管氏字辈:泽启明廷,恩延清培,永锡承贤,泰平承平英瑞

浙江瓯海管氏字辈:寿仕佳鸿福

广西博白管氏字辈:启承恒衍庆见新天开奕业希盛际会展宏才

湖南永州管氏字辈:登仕注释学朝廷有良相先祖积余庆儿女永荣昌

安徽利辛管氏字辈:天久长文,恩广奥宗,应世成明,民国学习

江西上饶管氏字辈:封侯伯爵禄,康宁孝亲悌。

江苏盐城管氏字辈:鸿余家境盛,敦本耕书长,教子遵贤善,名誉万载良

广东汕尾管氏字辈:永昌世泽颖上门风

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修家谱的感化与意义

族谱所承载的意义事实有哪些?人们为甚么对峙修谱呢?

一、问祖寻根

“谱谍身之本也。”有了谱,咱们能力晓得,咱们的先人是谁,祖辈是谁。几千年谱书之风,代代相传,从太古至历朝历代,甚至到今天,先祖的名字传布至今,这都是族谱存在的意义。

二、留本存根

修谱,意义严重,一者能够或许帮你查清你的先人是谁,让你的名字与先祖一路万古长青,两者你若是真的断了代,把你的祖辈、父辈和你一路记实上去,让你的先人代代相传,永久晓得你们是他们的先祖,未来和他们一路万古长青。

三、清缘备查

中华民族五千年来,人们有记实本身祖宗的业绩传给先人的习气,这便是谱,只需有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记实,比方,你想晓得本族出处、远祖世系,可查本族由来。你要晓得老、新家数,可查老新语录。你想给本身的儿女取个好名字,你想领会本族先人在各个汗青朝代的功绩和对社会的进献,一套谱书在手,家属环境都可领会。

四、增知育人

谱书中收录了历代典范,比方,若何发愤?若何敬业?若何治学?若何治家?若何做人等等,有良多工具在黉舍里学不到的。

五、血脉联络

俗语说:“亲不亲, 故里情。”在国际一体化的成长中,人们不能够或许监禁封锁。走出家门,走出国门,这是尔后子孙必行之路,经由进程联宗族谱,本族统一血脉的同胞会进一步加深领会。经济开辟中的来往,存亡祸福的来临,人与人之间天然也很是须要彼此扶携提拔、赞助,有了谱书,哪怕你走到天涯天涯,哪怕相知恨晚,血肉亲情必然更好、更深厚。

六、承先启后

这里有两重寄义,一是上对先人,二是下对子弟,先人千心万苦创业、育人,为本族、为社会做出了首要进献,不能从咱们这一代丢掉,必须经由进程修谱为他们立传,把他们的精力一代一代的传下去,作为永久的记念,这是咱们这一代人的汗青任务。

 


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庞氏家谱全数字辈

庞姓,原多写作“厐”,传说颛顼儿女的庞降氏族部落有以庞为氏,又周文王之子毕公高支庶受封于庞乡,子孙以庞为氏。


庞氏在现今姓氏排行榜上名列第101位,生齿约二百三十五万三千余,占天下生齿总数的0.17%摆布。


庞姓家谱字辈查阅:


西充庞氏字辈:安邦定国兴人责任永保万年

河南偃师诸葛镇庞氏字辈:万世佰中传福寿永健康文明新品德恒成永长远

河南邓州庞氏字辈:文广林富玉伟子振佳邦

广西防城、博白庞氏字辈:积善权举彩甲贤达胜世

江苏新沂庞氏字辈:景振洪维学

安徽定远庞氏字辈:春(德)兴家国

四川绵阳庞氏字辈:魁云星光远福英德泽明加应永珍

湖北崇阳庞氏字辈:西启再明良

辽宁普兰店庞氏字辈:永兴家业利

吉林长春庞氏字辈:广士文成振显占庆玉书

上海宝山庞氏字辈:乐进礼学来康

重庆庞氏一支字辈:延远光忠

山东东平庞氏字辈:灵玉传国玺昭璧重连成友仁盛宝善贤忠念显荣

浙江露台庞氏字辈:成(慎)就(修)光列宪茂学正(振)邦加荣昌绍先德傅宗万季宏

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林氏家属族谱

  家谱是记实一个家属的世系繁殖及首要人物业绩的书,家谱对一个家属而言是首要的传承,同时也是咱们中汉文明独有的文献材料,我维系一个家属统统成员之间接洽的首要纽带。

  林氏家属的家谱有良多,比方:

  [林氏族谱]

  林氏宗譜 [2卷](敬睦堂)

  林氏祖谱

  宜兰林四龙宗系林氏族谱

  上林林氏宗譜, 2, 世系 1世永鈄公起, 1991第2本

  [林姓族谱]

  金门县烈屿乡上林顶林林氏仲礼祖族谱 [不分卷], 1750-2007

  林姓宗派暨林淡公衍派谱志

  金门县烈屿乡上林顶林林氏仲礼祖族谱 [不分卷]

  林氏宗谱 [22卷](九牧堂)

  [林氏]昭兹堂族谱

  林氏历代族谱

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若何供奉家谱

  在不笔墨的时辰,血统干系靠一代一代的口耳相传,贮存在人们的影象中,时辰长了,影象不免有不对。当笔墨发生今后,人们就用笔墨把这类血统干系记实上去。这便是家谱。家谱以记实父系家属世系、人物为中间,以姓氏为“某一同宗共祖血统团体”的标识标记,来记实某一姓氏家属成员间的血统干系的图册。供奉家谱是尊重先人的表现,中国人有很纯正朴实的先人崇奉。在中国,家谱已有约3000年的汗青,夙来与国史、方志并称为三大汗青文献。

  中国人将一个家属的迁徙传布进程活泼地描述为“开枝散叶”。叶落总要归根,在游子的眼中,家谱便是根的意味。以血统干系为底子,标榜爱崇先人,维系亲情,表现追思,乞求保佑。

家谱在现代人们认识中,既有记念先人的感化,又无为下代人起名字作为根据。

  一个家属的家谱,必须按期续修。由于每隔一段时辰,家属中总要重生孩子,娶进媳妇,增添生齿,还会逝去白叟,新增宅兆。按期续修,把上述各种新的变更反应抵家谱下去,如许能力确保家属血统干系上的清晰精确。

  事实若何供奉家谱才准确呢?

  1、须要筹办供品和祭器。

  普通来讲,供奉家谱须要筹办好供桌、蜡台、烛炬、香炉、烧纸等。供品便是生果、点心、馒头、米饭、饺子等。还有的便是在尾月二十八的时辰蒸馒头,蒸的时辰还要在馒头上加上五个大枣,在供桌双方别离叠放起来,一堆五个。下面三个,下面临叠两个。别的还有米饭,和其余的供品,都是有必然的讲求的。

  2、时辰要把控好

  普通都会在年三十早上太阳还没出来的时辰,就须要挂上家谱,摆上祭品,在入夜的时辰还要提着灯笼去十字路口接年,请先人回家过年。在这今后起头,就须要迟早去祭拜了,到了初三早晨的时辰就要送年了,就会把统统的供品撤掉,卷起家谱,放好备用。

  3、贴春联

  撤掉了家谱后,须要在家谱的位置中间贴上大福字,双方贴上春联,一向到正月十四的时辰,再把家谱供上去,再去请,到十六再去宋。

  实在每个处所祭祖的情势或有差别,可是这类供奉家谱既是一种风俗传统,更是一种品德文明,由于家谱是根的意味,对家谱的供奉,实在便是标榜爱崇先人,维系亲情,表现追思。

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芮氏家谱字辈大全

芮姓出自姬姓,在现代,芮姓的王谢大多出自于扶风。


  芮姓家谱查阅:


  【天津宝坻】芮氏族谱,分卷,不详,明刻本一册,国民大学

  【江苏溧水】平原芮氏三宗大同谱,不详,(民国)芮逸夫纂,民国三十七年(1948)馀庆堂木活字本,江苏溧水县渔歌乡

  【安徽桐城】皖桐芮氏续修宗谱,二十四卷,(清)芮学之等修,清光绪十年(1884)活字本二十四册,国民大学

  【不详】芮氏族谱,不详,清光绪钞本八册,北图,注:记事至清光绪五年


  芮姓字辈查阅:


  吉林市芮氏字辈:国整天兴顺,正直光亮清

  吉林长春市芮氏字辈:怀如文德张,正直广较着。诗(世)书登金榜,贫贱振家邦

  白都会芮氏字辈:世宗元大应,地理显汉邦,自友贞代道,福寿永康宁,金贵朝廷斗,禄末长明江

  四平市芮氏字辈:明绍继我世鼎国可周廷怀赞庆朝殿陶唐源远天禄泽长人文蔚起科甲联方

  延边州芮氏字辈:先贤肇景佑,继开导昌明

  辽源市芮氏字辈:思文广桂洪功积

  松原市芮氏字辈:信永伯仲、广文金水、一以正直、光亮绳其、祖武诗书、法守先贤、才干达国、世得长延

  宗钊诚元世,平洪栋嘉民,发讷语金绍,继斌庭玉头。摘自《芮氏族谱》

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蒲氏家谱字辈

  蒲姓系起扈氏,是姓氏中成长最快的姓氏。蒲姓家属是虞舜的后嗣。


  蒲氏家谱查阅:


  福建莆田蒲氏族谱,(清)蒲慎齐纂修,据泉州蒲氏族谱手本传抄一册。

  山东淄博蒲氏族谱(蒲松龄家谱),(清)蒲人鸿、蒲国俊纂修,清宣统三年(公元1911年)手手本四册。

  南海甘蕉蒲氏家谱,宗支图一卷,初辑于明万历四十七年(公元1619年),总修于清光绪三十三年(公元1907年),木刻活字印本。现被保藏在海南省三亚市儋县。

  湖北黄石蒲氏家谱,首修于清光绪三年(公元1877年),四修于2003年,为正四公分支:据族谱记约明成化年间(公元1472)年,由南京大河桥迁入江夏后经子孙迁往黄石。另三兄弟中:正一公住南京大河桥留守,正二公迁江南,正三公迁江西,因年月长远,欲寻根问祖。


  蒲氏字辈查阅:


  贵州遵义一支蒲氏字辈:洪武朱先代,选今天汉再,正运世传兴,定国安邦太。

  四川成都蒲氏字辈:晚荣 财 宗 祖 玄 文 世 泰 昌 忠 孝 全 家 国 诗 书 定 安 邦

  重庆九龙坡蒲氏字辈:海红开远大德

  河北永年蒲氏字辈:聚有永连宪玉治(志)继先宗荣传家仁义鸣

  安徽蚌埠蒲氏字辈:元学志广春绪传家统

  湖南洞口蒲氏字辈文永尉盛壹志景祉万允才宗祖圆闻世应昌忠孝本仕裕宏声怀芳道必明担当光大日秀发实长青敦睦作述多恭敬立致和名贤可传久恒绍鼎甲科。

  江苏连云港蒲氏字辈:大皇明山国珍茂兆良健芝古有道传一加中华宇泽志立兴德以云恒发启昌学庆泰平”。

  四川乐至蒲氏字辈:正承启文廷朝秀应天兴元亨句‘‘万仕永昌呈’’

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赖氏家属辈分排行

  字辈是家谱顶用来别离族人辈分的首要信息,也是姓氏传承中最具特点和代表性的元素。这里简略清算了一下各地赖氏字辈,看看有不你的吧。

  广东英德西南片区赖氏一脉:文宗始子,应万献良,君泽仁贤,毓斯有德,日昇月恒,奕世福振,鼎作平源。

  潮汕地域多利用的辈序诗:头等簪缨在,乙源沛泽丰,丙阳六合照,丁实岁时逢,戊育蕃津润,己传起敬崇,庚能人自厚,辛旺事能通,壬大来章绂,癸全万福同。

  广东清远良广房字辈:佳仁忠凤祥,文华景晋昌,贤名元士盛,积善信健康,孝弟传家远,诗书礼义长,鸿图邦国正,松阳永流芳。

  广东恩平赖氏辈分:上世三礼玉,赐光灿地理,贤子宏基业,万嗣近昌仁。

  粤•平远县东石乡杨梅坑念二郎公下千八郎公支派字辈:朝连手足昆季振纲常,燠彩满庭庆吉昌,桂发兰生光荣祖,财丁双进永宣扬。

  粤•蕉岭昭福乡弥陀公长房系佰二公派字辈 :佰乾一祥伯念思,文德石仁复时生,锡发梦汉昌荣清,国振逢运佑忠兴,传溪璋台华明耀,礼义智信庆吉昌。

  江西省赣州市于都县罗坳镇度公一泰宁公一慕古公一南房字派:继贵卿宗高,人文均忠观,孔献修光祥,良立建育,含美懋荣昌,丕振克绳扬,泰平静景象,昭化徽标芳,盛联敦睦著,呈辰高賜福,经纬安邦梁,蕃衍齐飞腾。

  江西井冈山市太乙寺村和周山村赖氏良计公后嗣字辈:辉联承兴,光祖耀宗,尊仁明义,立本衍荣,福禄寿喜,财丰扬庭,文经武纬,奇勋标铭,安邦治国,泽业富民,崇功昭华,继世兴盛。

  江西定南泰通公派字辈:复泰同宗本,源流世泽长,深恩胜引选,逢运应光昌,礼义成先训,诗书裕仁慈,文章兴奇迹,孝友庆芳香,振其凌云志,申明定显扬。

  福建省长汀县涂坊镇赖坊村十六郎公字辈:子六宗宥绳璇,尚腾希国应元昌启春学仁如成崇生宜文。

  福建汤湖得公派字派:仲衍孙谋,奕世永昌,文章华国,诗礼传家,修明学业,继美先贤,显扬祖泽,丕振万年。

  广西贺州市八步区开山镇西边洞赖氏辈份:朝美明佐显吉公,千九郎祖有财主,德良怀庆传布远,义德宗玹时纪忠,仲甫宗环高公祖,万铨復殿铎奇宗,廷龄有贤文邦重,名扬万代永兴盛,鸿图伟略经纶展,辅朝佑国立丰功。   

  四川成都:春景兴盛世,经学绍先贤,建国儒保重,承家祖德沿。荣仕永元正,永生维有庆,宁静世泽新,定做家邦盛。

  四川省泸州市叙永县大石乡水尾镇向林镇聚居赖氏辈分:大正家生,光昭先泽,永友贤达,金龙抖擞,品德辉煌。

  重庆潼南一支的辈分排行:端凤永朝庭,光宗本天星,弘愿正开起,习学涌绍明。

  重庆潼南地域:昆达文国正,学祖永德光,元良开洪运;忠泽远存芳。

  浙江省泰顺县罗阳镇鼻祖十八世:维化公,字:玉山,辈份摆列:苍甲璞维芳,元亦诗礼家,发愤承先德,永久廷发华。

  湖南浏阴文家市镇的辈分:溯源懷颖水,荷筆赐松楊,凛烈看重史,功绩映日光,春臺名尚在,道院韵猶香,作训诗書继,遵经禮義芳,鳞興常国泰,鳯立久榮昌,耀祖宗親厚,忠爲世代長,英才隆帮手,景運永健康,濟美文章顯,昭明兆吉利。

  贵州茅台镇赖氏字辈:登聘维聖国,仕正连应文。应文光世弟,昌达献名庭。永锡天申富,全安降吉星。

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余氏家属族谱字辈大全

  余姓,中华姓氏之义,在宋版百家姓中摆列第51位,据2010年天下第6次生齿普查统计成果实际,中国大陆余姓生齿约650余万,约占中国生齿总数的0.52%。


  余姓家谱查阅:


  浙江仙居乐安余氏宗谱,著者待考,清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本,今仅存第二卷。现被保藏在浙江省临海市博物馆。

  安徽徽州新安郡余氏家谱,(民国)余日院修,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本,今仅存第九卷。现被保藏在福建省藏书楼。

  江西抚州梨溪余氏宗谱,著者待考,木刻活字印本,今仅存第九~十卷。现被保藏在江西省档案馆。

  湖北武汉丹徒余氏宗谱不分卷,(民国)余毓溥编辑,民国十年(公元1921年)铅印本一册。现被保藏在湖北省武汉市藏书楼。

  湖南临湘余氏七修宗谱,著者待考,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本,今仅存第一~二卷。现被保藏在湖南省藏书楼。

  浙江象山岳北余氏宗谱一卷,(民国)郑敬之重建,民国八年(公元1919年)手手本。现被保藏在浙江省象山县文物操持局。


  余姓字辈查阅:


  安徽省金寨大别山余氏字辈从文秉道嗣述维新立室显焕善庆长守辅仁远绍福华恒厚

  陕西榆林佳县余氏字辈:登嘉继占仲德怀永胜生名传万历红

  江西婺源、湖北英山余氏字辈:九文有道延敦睦维时思永承敬修昭大德家运兆方兴

  四川内江余字辈:量思达先元学世能常仲朝廷谦逊谦科里赞坤乾

  重庆市云阳县龙角镇余氏字辈启文永庭复兴家邦世代荣昌长华吉利

  湖北省荆州市川店镇玉兰村字辈前八辈圣大光亮祖兆吉利

  安徽岳西县余姓字辈:士应宏昌运贤达永锡芳育英崇

  安徽六合余氏字辈:隆庆康贤培宽振泰信寿品宁

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曹氏家属族谱

  曹姓加偶起始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应还是在《世本》上补充,原书在宋代散逸。


  曹姓家谱查阅:


  《河南承平曹氏续修族谱》【湖南资兴】大坪曹氏续修族谱十二卷—民国8年(1919)三厚堂木活字本

  《安徽曹氏重建谱牒》,不分卷,明代曹尤东修,明万历四十三年(1615年)刻本

  《江西婺源婺东曹氏谱书》,不分卷,明代曹世麟修,明嘉靖十二年(1533年)存养堂刻本

  《曹氏族谱》,5卷,明代曹仁修,明初钞本

  《江苏扬州维扬曹氏族谱》,8卷,清朝曹振甲修,清光绪二十二年(1896年)活字本,8册

  《浙江萧山史村曹氏宗谱》,25卷,清朝曹文瑞等修,清道光二十八年(1848年)敦叙堂木活字本

  《福建安然平静曹氏大族谱》,清朝曹文秩撰,1966年曹培松续钞本1册

  《山东邹平於陵曹氏族谱》,2卷首1卷,清朝曹守堂修,清光绪三十三年(1907年)恒升堂刻本,2册

  《广东番禺曹氏家谱》,4卷,清朝曹秉溶修,清光绪十二年(1866年)刻本

  《湖南益阳三峰曹氏通谱》,4卷,民国曹佐熙纂,民国八年(1919年)长沙铅印本

  《江西南昌武阳曹氏宗谱》,清朝曹文安、曹安行重建,清钞本1册

  《上海曹氏族谱》,4卷,民国曹永和编,民国五年(1916年)钞本

  《浙江馀姚道塘曹氏宗谱》,18卷首1卷附1卷,清朝曹汝才、曹大梁等修,清宣统元年(1909年)清慎堂刊本,12册

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屈氏家谱字辈

  屈氏是一个很是典范的多民族、多源流姓氏,在现今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位,生齿约七十六万三千余,占天下生齿总数的0.048%摆布。


  屈姓家谱查阅:


  屈氏族谱一卷,(清)屈之纲、屈之邢纂,清光二十一年(公元1895年)木刻活字印本。到2009年1月为止,依然被保藏在湖南省溆浦县档案馆。

  江苏常熟临海屈氏世谱十九卷,(清)屈轶撰,清光绪九年(公元1883年)忠义堂木刻活字印本六册。现被保藏在中国国度藏书楼、姑苏大学藏书楼(仅存第十二~十九卷)。

  衡阳屈氏宗谱,著者待考,木刻活字印本。到2009年1月为止,依然被保藏在四川省双流县自称屈原第七十代孙屈楚平处。

  湖北秣归屈氏族谱一卷,(民国)屈家升、屈家民纂,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本。到2009年1月为止,依然被保藏在湖北省姊归县屈原记念馆。

  西南屈氏源流史谱,(现代)屈广兴编著,2008年5月底稿。到2009年1月为止,依然被保藏在辽宁省本溪市东明区屈广兴处。


  屈姓字辈查阅:


  山东滕州屈氏字辈:宜绍凡庆允会光昌石延方

  山东宁阳屈氏字辈:勇敢传继广昭现庆繁祥

  陕西汉中屈氏一支字辈:大自成开正有杨繁华贫贱万代兴

  陕西榆林屈氏字辈:德海亮广云

  四川天宝屈氏字辈:仁义智德成

  内蒙古、辽宁屈氏字辈:永庆振希欧

  江苏南通、句容屈氏字辈:广长尚永文洪云

  云南文山屈氏字辈:朝庭得大用

  湖北屈氏一支字辈:有志家克定,万代永宏昌

  江西湖口屈氏字辈:世国锡贤达河清德业彰六合开泰运源本纪高阳受赐思淮海初基在沅湘深仁长衍庆

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邓氏家谱字辈大全

  邓姓,中华姓氏之一。东汉是邓姓最辉煌的时代,南阳邓姓对今后的邓姓家属影响极大,是以,有“天下邓姓出南阳”之说。


  邓姓家谱查阅:


  【辽宁本溪】邓氏谱册一卷,编纂者不详,民国元年(1912)石印本,现被保藏在辽宁本溪市城子乡朱峪村。

  【江苏常州】潞城邓氏宗谱六卷,(清)邓川大邓三宝等重建,清宣统三年(1911)木活字本六册,现被保藏在北京大学、日本、美国。

  【浙江嵊县】古剡邓氏宗谱三卷,(民国)邓国珍等修,民国七年(19l8)木活字本,现被保藏在浙江嵊县平山乡礼义湾

  【安徽】宣城邓氏族谱不分卷,(清)邓洪勋等纂,清道光二十九年(1849)萃涣堂活字本四册,现被保藏在北图。

  【江西奉新】城南邓氏四修族谱十卷首一卷,(清)邓钰等纂修,清道光二十七年(1901)立德堂木活字本,现被保藏在江西图(缺2、4)。

  【湖北黄陂】邓氏宗谱三十七卷首一卷,(民国)邓卓汉总纂邓心鉴协纂,民国二十五年(1936)木活字本,现被保藏在武汉图(存卷首、4-9、11、13-15、19-24、 27-32、34、36、37)


  邓姓字辈查阅:


  山东青岛市邓氏字辈:从德长怀祖 

  重庆开县观索河邓氏字辈:启承正崇光文元绍先盛辉德志福轩历代昭穆圣

  广东陆丰邓元文支派字辈:维玉德文干元福来坊辉广永久昌

  湖北安陆邓氏字辈:有志朝廷承祖德忠权家国庆宗荣

  湖南辰州邓氏字辈:邓文永兴启生显胜秀昌

  河南南阳邓氏字辈:天喜传元丰秀齐怀足泽

  四川邓氏字辈:应元枝绍学

  广西桂林全州邓氏字辈:一上启登振三四锄文运自学忠少年

  云南东川会泽邓氏字辈:建国承先绪传家运益昌

  安徽芜湖凡昌县邓氏字辈:承先延世泽启厚裕易谋

  河北唐山邓氏字辈:泰守之福永承汉柏久长贫贱

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崔氏家谱字辈完全版

  崔姓,中华姓氏之一,也是汉族、朝鲜族等民族的姓氏之一。汉族崔姓首要来历于姜姓。多数民族崔姓则为汉化改姓。


  崔氏家谱查阅:


  山东庆云崔氏族谱四卷,(民国)崔汝璸、崔毓鑫等续修,民国二十五年(公元1936年)铅印本四册,现被保藏在中国迷信院藏书楼、日本、美国。

  江苏泰兴润东崔氏续修族谱八卷,(清)崔敦文等修,清光绪二十七年(公元1901年)世德堂木刻活字印本十册,现被保藏在中国国度藏书楼。

  安徽黄山仙源崔氏支谱六卷,(民国)崔祥奎等纂修,民国二年(公元1913年)敦本堂木刻活字印本六册,现被保藏在中国国度藏书楼。

  仙源崔氏敦五堂支谱十卷,首一卷、末一卷,(民国)崔森修,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本十三册,现被保藏在中国度谱网站。

  承平仟源崔敦五堂支谱十卷,首一卷、末一卷,(民国)崔森编,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十二册,现被保藏在中国度谱网站。

  河南项城崔氏族谱一卷,著者待考,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十二册,现被保藏在河南省项城县档案馆。


  崔氏字辈查阅:


  贵州省安顺市崔氏字辈:有本自光昌

  河北庆云崔氏字辈:志朝启延中首学裕汝泽振峰全

  辽宁本溪崔氏字辈:振金书景……

  湖南长沙崔氏字辈:荣荫昌先泽经纶裕继贤敬宗怀孝友光德庆长延

  河南渑池崔氏字辈:友应从连之学凤殿中云鸿道书月乐德

  山东利津崔氏字辈:化芳承传吉世业永安长

  安徽和县崔氏字辈:大有德信……

  江苏涟水崔氏字辈:秀玉发广能(恒)正

  广东惠东崔氏字辈:建必光尧应爱如德

  北京市东城区一支崔氏字辈:忠良庆尚广启治政长庭

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江西李氏家谱字辈大全

  李姓作为天下第二大姓,其散布是很是广的,就单单一个省,就有很是多的分支,比方说江西。


  江西的李姓首要有五支世系,别离是宜春的西平堂李氏、丰城的曹王世系李氏、丰城的滕王世系李氏、永修的吴王世系(磨刀)李氏和福建上杭李氏。别的差别县市,他们的字辈排行也是不太一样的。


  【江西赣县李姓】六万万德名,成立邪道定;邦胜聪仲友;李风世隆朝,尧瞬寓汤玟,武周继大勋;忠诚承先德,诗书启后贤,宗枝联一本;贫贱享高年,逢春开景远,和日颂泰平承平。


  【江西南昌】德光宪昞琨,杰景宗源懋;演振邦孟仲,慧迎本学迪;崇方成惟大,匡松时克国;庭汝元尚洪,焕友志应嘉;曰敬才之达,承启继文端。


  【江西萍乡】晟宪绳奎,庆谏仪思,乐先友自,乾志孝绍,德文必允;福怀金公,一元尚士,富强繁华,煜培锡汝;柄熙增钟治标光远,锦泰树勋;尧鉴济东,灿境钧凉,模照基钦;瀚榜煌堂,前哲后起,丕振门风。


  【江西信丰】少王念万惟,升禹壬荣胜;汉唐梅极显,朝嵌公用常;开时大有光,发日兆恒祥;进德本期懋,学订婚成章;名,家昭世守,盛国拔才良。


  【江西修水】佳克含芳久,骈枝焕若云;高曾扬俊烈,昆继翠前锋;振志唯安本,传家重策勤;祖荫槐樱在,鸣鹤友听见。


  【江西樟树】登堂敦进献,乡党友于杨;姻睦和任恤,大德永流光;用心忠怒道,祖训宝珪璋;桂蕊兰芽秀,千秋颂炽昌。


       。。。。。。


  江西作为一个李氏家属比拟多的一个省分来讲,他的字辈排行不只仅只要这些。

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红楼梦贾氏宗祠

  宗祠,别名祠堂,是供奉与祭奠先人或先贤的场合,是我国儒祖传统文明的意味。宗祠,表现着宗法制家国一体的特点,是凝集家属连合的场合,记实着家属传统与曾的辉煌,是家属的圣殿。贾府祠堂的志愿《红楼梦》里贾府宗祠流露出来的信息很值得切磋阐发。贾氏宗族的祠堂,是第五十三回经由进程薛宝琴的眼睛来揭示:且说宝琴是初度,一面细细留心打谅这宗祠,原来宁府西边另外一个院子,黑油栅栏内五间大门,上悬一块匾,写着是“贾氏宗祠”四个字,旁书“衍圣公孔继宗书”。两旁有一副长联,写道是:粉身碎骨,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸尝之盛。

  贾府祠堂的志愿

  《红楼梦》里贾府宗祠流露出来的信息很值得切磋阐发。贾氏宗族的祠堂,是第五十三回经由进程薛宝琴的眼睛来揭示:

  且说宝琴是初度,一面细细留心打谅这宗祠,原来宁府西边另外一个院子,黑油栅栏内五间大门,上悬一块匾,写着是“贾氏宗祠”四个字,旁书“衍圣公孔继宗书”。两旁有一副长联,写道是:粉身碎骨, 兆姓赖保育之恩;功名贯天, 百代仰蒸尝之盛。

  第一点值得注重的是:宗祠建在宁国府西边另外一个院子里,就说建宁国府时没建这个祠堂,很能够或许是厥后加盖的。

  第二点是:

  “贾氏宗祠”是请衍圣公孔继宗写的。“衍圣公”是封建社会对孔子嫡派后嗣的世袭封号。由于孔子后嗣凭仗孔子儒宗的位置,得以世世相承,代代权贵。贾府请孔子后嗣题联,表现了贾家巴望诗礼传家,代代繁华贫贱的欲望。

  第三点:春联的寄义

  “粉身碎骨,兆姓赖保育之恩”

  “功名贯天,百代仰蒸尝之盛”

  粉身碎骨是描述惨死,也指不惜统统价格做某事。兆姓指万民,百姓,十亿或万亿为兆,这里有夸大的成分。蒸赏:祭奠。冬祭叫蒸,秋祭叫赏。

  “粉身碎骨,兆姓赖保育之恩”,意义是贾氏家属愿以万死尽忠天子和朝廷,为保天下公家有生有养、愿不惜统统价格,哪怕头破血流、哪怕就义性命。

  “功名贯天,百代仰蒸尝之盛”,意义是“先祖立下贯天之功,能力享祭奠畅旺;但愿贾氏子孙永久像先人一样为国建功、为民作进献,代代祭奠永久壮盛。

  这是贾氏家属本身写的。

  从春联来看,贾府的立场摆得很规矩,先做进献,后享用宗庙祭奠。

  对家属永久繁华兴盛、贫贱遥远绵长的虔敬渴仰与殷殷希冀能够或许从春联里流淌出来。

  天子题辞匾额春联

  里面是贾府本身写的,后面两进院子的匾额和春联都是先皇御笔!

  抱厦前,下面悬一九龙金匾,写着:

  星辉辅弼

  勋业有光照日月, 功名无间及儿孙。

  星辉指敞亮的星斗辉煌。辅弼指丞相、天子摆布的肱骨之臣。

  《尚书·大传》: “古者天子必有四邻,前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。”

  合起来的意义是:天上的众星拱卫着日月,人世的大臣帮手着天子。这是对朝廷重臣的誉词,把贾氏比作星斗,把天子比作日月。

  勋业有光照日月, 功名无间及儿孙。

  上联嘉奖重臣贾氏一门帮手朝廷的功绩收回的光线敞亮犹如日月。

  下联是许诺朝廷会把功名不中断地授与贾氏儿孙。

  这先皇的春联一方面在嘉奖贾氏家属一方面仿佛是许诺,便是你们家打山河、保山河有功,朝庭不会健忘,会功名不中断地赐与你们家属的儿孙。

  按理这付春联已是先皇旨意,已把话说尽使人无话再说,把话说到位了的境界。

  可是接上去又写了一个匾额和春联:

  五间正殿前,悬一闹龙填青匾

  慎终追远

  已后儿孙承福德, 至今黎庶念荣宁。

  慎终追远旧指稳重地操持怙恃凶事,虔敬地祭奠远代先人。后也指谨严处置,回想前贤。

  这是这个词语的原来意义,放到《红楼梦》小说详细的语境里,这慎终追远有正告的意义,正告谁?先皇正告贾代善,慎终,稳重地斟酌他本身的终局,追远,想远点,斟酌子孙儿女。

  上联:从今今后,儿孙能够或许承荫先人的福德,子孙享用先人创下的基业。

  下联: 时至本日,老百姓还感怀着荣国府和宁国府的恩义。

  这匾额是正告,春联是许诺加慰藉。许诺的意义便是安心吧,今后功名会不中断地到你是家的儿孙身上;慰藉的意义便是你们家固然做出了进献,不亏的,至今老百姓想着、念着你们家的功绩。

  这明显不是第一代皇上赐的匾额春联,至今两个字申明离建国有一段时辰了。春联里荣在宁的后面,时辰上申明是第二代所赐。第二代荣府是公爵,宁府是侯爵,以是荣在前宁在后,国大于家,忠大于孝,这说得通。

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贾氏起名大全女孩名字

  宝宝在还没诞生前良多爸妈就揣摩着给孩子起名字,此刻的孩子名字都太难听,带着仙气,比方女孩子的名字,像甚么子柒、露白、星夏等等;男孩子的名字,像智宸、君竹、英博等等,帅气又有修养,能够或许看得出,家长也是费了一番心机的。有的家长呢,也想给孩子起个有修养的名字,可是苦于不设法,起名字起了好久都想不出来,因而半途抛却,等孩子都生出来挂号了,才赶快再起头给孩子起名字。贾姓爸爸给孩子起名字,妈妈很欣喜,苦了孩子了。贾姓也不算出格罕见的姓氏了,良多贾姓家长给孩子起名字都呈现不对误,给大师保举一下贾姓女孩能够或许取哪些难听又有寄意的名字。

晴闲   贾婷云   贾婷合   贾婷帆   贾婷淳   贾婷洳   贾婷琶   贾婷偏   贾婷雪   贾珏雨   贾唐漭   贾颜滋   贾琼   贾志宇   贾玲   贾百灵   贾百玲   贾雨丹   贾宝丽   贾学珺   贾暖诗   贾雨冉   贾馨妃   贾露朵   贾陇苓   贾蕊绾   贾琴琵   贾谨莹   贾钥怡   贾凤兰   贾智兰   贾智妍   贾美彤   贾美子   贾淑惠   贾雅璇   贾滢璇   贾雅草   贾双行   贾雅媛   贾雅亦   贾雅嫣   贾思彤   贾玑彤   贾海艳   贾木彤   贾缨婷   贾旺勺    贾蘩猞   贾巧鹘   贾善舞   贾尚蕊   贾蕾丁   贾忻灿   贾姗仙   贾森淼   贾璐翡   贾路翡   贾旭彤   贾敏廖   贾薇女   贾梓彤   贾梓峒   贾梓瞳   贾梓仝   贾镶诚   贾苓裳   贾钰卉   贾路巧   贾厅闺     贾梓焓   贾梓晗   贾梓蕊   贾金梓   贾水蕊   贾梓曦   贾梓熙   贾梓丽   贾梦沫   贾宇佳   贾佳宇   贾雨霏   贾雨凡   贾爱芳   贾梓姝   贾梓娇   贾灌丁   贾蔚泉   贾璐宁   贾苗   贾文伟   贾寓涵   贾芦   贾茜荬   贾惋茹   贾碧岑   贾欣嫱   贾妮凡  贾荔嵋   贾璎渝   贾薇飘   贾谨缨   贾娟璎   贾佳鸯   贾鹦井   贾蝉吉   贾缯竹   贾馥朵   贾沣禧   贾苹邹   贾苏辕   贾璎葭   贾峥伶   贾彗圻   贾草朵   贾苹琶   贾馨妮   贾晨辰   贾梓馨   贾堇葶   贾锦篙   贾钧棋    贾雨轩   贾珂卿   贾玉卓   贾美琳   贾国英   贾雨欣……

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山西李氏家谱

  “我李百万叶,柯条遍中州”。李姓散布地域遍布神州,史乘载李氏郡望存13个之多……。

  唐朝大墨客李白曾以李姓人多名誉而作诗曰:“我李百万叶,柯条遍中州”。可见唐朝时代,李姓的散布已很广了。时至现今,李姓更是遍布于中华民族的每片地盘,甚至全天下的每个角落。

  复杂的李氏家属,具有浩繁的堂号和郡望。所谓“郡望”,是指持久栖身在某一地而构成的家属祖地。郡望的构成,是一个汗青进程,从这个汗青进程中,咱们能够或许看到在较长的一段时代内,李氏家属的首要散布。

  史乘记实的李氏郡望有13个,它们是陇西李氏、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏,还有一个是陇西徙京兆的李氏。

  略阳李氏出自廪君今后,世居巴西宕渠(今四川渠县西南)。汉末大乱,因而迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂,号杨车邑。曹操定汉中,又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南),今后便假寓上去,故被称为略阳李氏。

  略阳李氏家属是至将军李武时归魏而迁略阳的。李武生东羌猎将李慕,李慕生五子:辅、特、骧、庠、流。李辅,为骁骑上将军;二子李特,字元休,宣威将军、长乐乡侯,因其子李雄即帝位,而自愿谥景帝,庙号鼻祖;三子李骧为骁骑将军,以其子李寿即帝位,而被追谥为献帝;四子李庠,字元序,为威寇将军、杨泉亭侯;五子李流,字元通,为秦文王。

  ——河北交河李氏,其开基先祖原居山西洪洞,明成祖时迁至好河马连坦

  民国二十六年(1937)李桐蔚修《交河李氏族谱》载:交河李氏之先祖居山西洪洞,于明成祖永乐二年(1404),迁于滹沱河北岸的交河马连坦,尔后嗣孙各繁殖,初分为东、西两大支,其东又分为12支,其西支复分为5支。

  晋朝济北、东莞二郡太守李雍之孙李盖,成为安邑房的鼻祖。

  安邑,为汉代所置的一个县,后魏分安邑为南安邑、北安邑二县,未几又改北安邑为夏县,隋改南安邑为安邑。地属今山西夏县、安邑县。

  可见,李盖这一支派在晋朝今后从陇西迁至今山西,成为陇西李氏在山西的一个支裔。

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山东枣庄李氏家谱

  宋代时代,李姓约莫有560万人,约占天下生齿的7.2%,排在王姓今后,为宋代第二大姓。李姓第一大省是河北,约占天下李姓总生齿的11.6%。在天下的散布首要集合于河北、四川、河南、山东,这四省李姓约莫占天下李姓总生齿的44%。其次散布于陕西、江西、山西、湖南等地。天下构成了环绕华夏地域的月牙形李姓堆积地带,这个地带由冀豫鲁、晋陕、川湘赣三大李姓堆积合心构成。

  明代时代,李姓约莫有510万人,约占天下生齿的5.5%,仅排王、张今后,为明代第三大姓。宋元明时代,李姓生齿岂但不增加,反而削减,600年中李姓总生齿削减了10%。这与南方地域持久战乱,特别是元代的蛮横统治有紧密亲密干系。面临战乱和搏斗的受益群体起首是大姓汉族人群,李姓是南方地域的大姓,天然遭到最沉重的丧失。明代时代,江西为李姓第一大省,约占天下李姓总生齿的13.3%。在天下散布首要集合于江西、山西、山东三地,约莫占天下李姓总生齿的32.7%。其次散布于浙江、江苏、河北、福建、河南等地。宋元明时代,李姓的散布总款式变更较大,除生齿急剧削减之外,其生齿首要由南方向东南迁徙。天下从头构成了东南的赣苏浙闽、华北的晋冀豫鲁两大块李姓生齿堆积地域。

  今世李姓的生齿已达9200多万,约莫占天下生齿的7.38%。从明白至今500年中李姓生齿由510万激增到近9200万,近18倍。李姓生齿的增加速率高于天下生齿的增加速率。在天下的散布今朝首要集合于河南、山东、四川、河北四省,约莫占天下李姓总生齿的32%。其次散布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省,约占李姓生齿的25%。西南三省的李姓密度也较高,约莫占10%。河南为李姓第一大省,约莫占李姓总生齿的10.3%。天下构成了华夏、华北、云川、西南四大块李姓高密度聚居区。

  李姓散布很广,但不平衡。李姓在西南、华北是最罕见的姓氏。李姓在人群中散布频次表示图标明:在云南、四川南部、豫冀鲁晋大部、甘肃中部、吉黑大部,李姓普通占本地生齿的比例在8.8%以上,笼盖面积约占了国图面积的18%,约莫30%的李姓生齿栖身于此;陕甘宁蒙大部、川东、重庆、黔湘鄂、桂粤大部、苏皖北部、山东东部、辽宁等地,李姓普通占本地生齿的比例在6.6%—8.8%,约占了国图面积的36%,约莫51%的李姓生齿栖身于此;赣浙闽台、苏皖大部、桂南、海南、粤东、新疆东南、甘西等地,李姓普通占本地生齿的比例在2.2%—6.6%,约占了河山面积的21.6%,约莫19%的李姓生齿栖身于此。

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贾氏辈分查问

       各地贾姓字辈排行:

  河北巨鹿贾氏字辈:“…恒凤书迎祥志…”。

  河北邢台贾氏字辈:“凤延德子,其多恶人……”

  河北固安贾氏字辈:“万国汉君荣”。

  河北沧州贾氏字辈:“恩荣肇启世泽常延培承绍述同守义方”。

  山东临沂贾氏字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞翘楚翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖复兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。

  山东莱芜贾氏字辈:“桂乐庆齐心爱修德”。

  山东泰安贾氏字辈:“广继传思明”。

  山东单县贾氏字辈:“严表友行”。

  山东临清贾氏字辈:“清国生名俊平新训秀良”。

  安徽利辛贾氏字辈:“同邦思爱德愉逸一家人”。

  安徽怀远贾氏字辈:“底子明良维尚学锁”。

  安徽凤阳贾氏字辈:“仕文庭述兆培习洪”。

  安徽淮南贾氏字辈:“帮以时贤玉廷善国宝凡”。

  安徽寿县贾氏字辈:“怀应绍庆全昌永”。

  河南内乡贾氏字辈:“大中之正走德直”。

  河南贾氏一支字辈:“兆□德国永文杰汉中兴新□贵花荣”。

  河南华县贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。

  河南太康贾氏字辈:“全在治廷……”

  辽宁北镇贾氏字辈:“连永国恩明文德庆长荣显耀芳廷柱秀润方春生”。

  辽宁海城贾氏一支字辈:“成一思廷世万文永德广继维(昭)洪宪宗振庆其昌”。

  辽宁海城贾氏一支字辈:“庆立光宗志洪恩永少庭”。

  辽宁盖州贾氏一支字辈:“宝志勤忠德富崇检理来义字多富强仁杰地灵时”。

  湖北巴东贾氏字辈:“支确根章启光宗延世泽继治绍后方忠孝传底子诗书玉国良道宗生衍茂吉大起源长”。

  湖北应城贾氏字辈:“成章顺理家境兴盛”。

  湖北襄樊贾氏字辈:“文云开士风金榜宋刚要”。

  四川阿坝贾氏字辈:“文万起登应良士得挺如思元开正学壹品孝为先”。

  四川南充贾氏字辈:“为周忠良世德发源显成光大息富迎创”。

  四川渠县贾氏字辈:“学识之本曰召其德传家有道”。

  浙江海宁贾氏字辈:“永齐圣善长发其祥”。

  浙江杭州贾氏字辈:“以立振男……”

  重庆云阳贾氏字辈:“维文章名国肇绩载新昌崇善宗功远云安世泽长兴盛由信义显发本忠良守正光先绪祥开永代芳”。

  贵州遵义贾氏字辈:“廷朝善国良子士运中多升明时髦达永久帅江南”。

  湖南湘西贾氏字辈:“庆耽误圣得宏”。

  广西融水贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。

  江西吉安贾氏字辈:“天魁□墨成廷子”。

  贾氏至言堂一支字辈:“依茂洪玉早元学震怀邦泽贵光培勇兴传礼义昌”。

  贾氏一支字辈:“依茂洪文早元学振家邦诗书慧英杰”。

  贾氏一支字辈:“道学西先则人财佐胜名方正直有效百代永苍民”。

  贾氏一支字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞翘楚翔赢恩厚启润传荣仁智义信怀敬福增永玖振鸿继世圆善余庆建基恒远常隆”。

  贾氏一支字辈:“玉斯佑启弘大竹叶为谱”。

  湖北均阳贾氏字辈:先启龄增钧洪本熙宗开经纶远明显世泽长守中崇尚道积善大吉利

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曹氏家谱字辈26大全

  曹姓的首要来历有五种,最遍及的一种说法是来历于姬姓:公元前1122年,周文王之子,周武王之弟曹振铎被封于曹,定都陶丘,成为始封之君,也就成为曹氏的受姓鼻祖,曹参、曹操即其先人。

  第二种说法是源于官位。颛顼曾孙吴回之孙安被封在曹国(在今山东菏泽一带),属于以国名为氏。相传颛顼帝有曾孙叫吴回,在帝喾时为火正回禄。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生下六个儿子,其五子名安,曹姓,夏禹赐封安为曹官,属于以官职称谓为氏。在大禹治水时,安正逢那时,他因佐夏禹治水有功而被赐曹官。曹官也便是“圜土”为牢,看押仆从的官,这在那时以弹压仆从为首要本能机能的仆从主政权中并非小官。安厥后以官为氏。这是曹姓得姓之始,曹安便是曹姓得姓鼻祖。周时,武王改封曹安的后嗣曹挟于邾国(今山东省邹城境内,灭于楚)。战国时,邾国被楚宣王所灭。今后,邾人有的以国为氏,改成朱氏;有的仍以曹为氏,是为曹氏。

  还有现代曹国人来中国后以曹为姓。现代的曹国,约莫在今乌兹别克共和国撒马尔罕的南方和东南方一带。《北史》、《隋书》等布告为昭武诸国之一。那时,有曹国人来中国,有的以曹为姓,传之儿女。

  剩下两种说法别离是源于秦姓所改和源于多数民族改姓

  对于曹姓字辈,咱们将其汇总以下:

  支字辈1:灿垂铭显彰芳声远振厚

  支字辈2:泽永昌懋昭在德笃庆锡

  支字辈3:光应代兴朝廷国正天心顺家

  支字辈4:齐伦纪修大才为世用鲜明庆

  支字辈5:宏猷文汝维昌积善

  支字辈6:光彩百代庄诗书承先业人材继起隆门风绵

  支字辈7:孝友廷献永怀忠内仕单应眷德朝永仲文志大清之

  支字辈8:盛鸿儒必克兴万秀定自学超荣绍祖昭顺运光宗继

  支字辈9:世成惟铭元子

  支字辈10:贵世思金彦太存守启兴盛定

  支字辈11:国昌弘大绳宗敦序

  支字辈12:源远庆长门风振卓祖业延芳舒仪

  支字辈13:汇秀秉理含章贤达蔚立克绍书香

  支字辈14:廷进再盛道宏元才仁上

  支字辈15:大朝国定常公枝开

  支字辈16:荣芳友万世永

  支字辈17:兴宗启宗学大

  支字辈18:开文贤世锦纯儒孔道全

  支字辈19:治国兴仁定向烈名振珧终年

  支字辈20:秀文应世万国长宁仕崇政大

  支字辈21:盛命光庭德宗丹桂永代登今元如楚正祖德

  支字辈22:泽龙秀景如开载永昌必显红

  支字辈23:文光正启秀万代永

  支字辈24:红昌世德永红

  支字辈25:昌光腐败志孟绍字枝文

  支字辈26:嗣仲永久如国士能联永大光

  支字辈27:祖德家必宏昌其子克效习作维祥英景通海宜单同

  支字辈28:矩道之曹司连加绍时正

  支字辈29:大光亮永昌世宗振弘续立朝

  支字辈30:廷学克享熙荣特达奇兆

  支字辈31:呈国正天心明自忠

  支字辈32:大全道友武杰其世启大国楚春师圣

  支字辈33:宗光彩本元永庭应自贡明四

  支字辈34:万世纲宗运长兴正直洪昌德

  支字辈35:超英毓辅国永光六合腾凤国正明

  支字辈36:永万春继清长兴盛世尚

  支字辈37:忠孝生养安孔,正胜东子钦廷,学尚际明夫君

  支字辈38:文瑞集门风振谟烈光承世德

  支字辈39:昌忠诚培元有大本诗书积业癸长祥云福克

  支字辈40:绍遗谋志永锡华丰

  支字辈41:焕玉望诚廉治启隆

  支字辈42:文世慎明净光前烈

  支字辈43:圣朝达丹西纵贯昌光秀天启

  支字辈44:学进世国正永长春朝廷文武云汉中华;

  支字辈45:承袭咸仁尧政应洪日名流百

  支字辈46:代昌容让传国美忠良永久彰楚本志思文添

  支字辈47:承万海德才永祖世代荣昌显宗烈

  支字辈48:贤达展大朝忠廉达下策克遵前贤

  支字辈49:训遥远定出色文腾国大九世同居仁义海万

  支字辈50:福齐天永吉利英贤继起承先泽洁白传

  支字辈51:家庆锦长昌启明良魁玉曹子

  支字辈52:朝上国永邦凝熙士庶敦仁让武功光彩

  支字辈53:远门风礼教先培材成大器树

  支字辈54:德着名贤凤梦前徽美鳣征儿女隆忠襄

  支字辈55:承祖泽洁白守宗功孔道万年新敬明诙

  支字辈56:先述执上曹启正红茂大洲庭宗文

  支字辈57:春开仕祥年春一南

  支字辈58:和成春永志文昌祖

  支字辈59:德毓荣芳世成明定选

  支字辈60:久厚继忠良遗文世秉光

  支字辈61:清国正天心承平文廷景国仕曹兴

  支字辈62:司佰马扬儒子才生元炳尚归锡涵椒育

  支字辈63:仁军代选

  支字辈64:科今天开红运君添宗

  支字辈65:子仕再俊廷秀仲伏归春生承善常

  支字辈66:守相期恢大烈美迪先贤贵以书永富从俭省

  支字辈67:来持身昭肃慎立身重贞

  支字辈68:廉蒸蔚联云礽声闻远公凤廷

  支字辈69:铸启上文元永贞安

  支字辈70:世德昌家修承

  支字辈71:军用邦典真贤达孝

  支字辈72:友孪益德诗书继绥芳辛汉律法私书作则舜

  支字辈73:禹益忠孝贫贱满朝庭宪

  支字辈74:法尊五权礼教新旧合运会古今分哲

  支字辈75:嗣接踵起宇宙享太

  支字辈76:平自永天可淑思世廷启文应遇名绍近

  支字辈77:其贤大盛明礼教新旧合军运古今分哲嗣接踵起

  支字辈78:宇宙享承平自永天可述惟仕绍枝启

  支字辈79:文大盛光良毓秀申翘楚抖擞在培

  支字辈80:源念先志炳才贤维时生淑玉思春

  支字辈81:正洁白传世德大立昌明忠信

  支字辈82:绵芗泽温柔肇恩荣漂亮定安国公

  支字辈83:凤廷铸启上文元永贞安世德昌忠诚传家复崇鑫怡沐

  支字辈84:彦义子孙良正直光亮兆先业

  支字辈85:伶俐瑞正理永贤泰能力福嗣思仕允

  支字辈86:安靖邦万兴再添文共武护国镇六合世

  支字辈87:德光先代贻谋裕先人正宗传理学清吏

  支字辈88:绍名臣发愤严三惑题诗让四邻相才千

  支字辈89:载重公论百年遵救雀功曹巨留鸾韵亦新鼎

  支字辈90:台昭大烈孝友庆长春玟元芳志忠德遇永兴

  支字辈91:良丰锡先馨振结梅召发源以贵曹

  支字辈92:吾万廷显京元志绍文承武世绪宏

  支字辈93:开光宗耀祖荣良锡自天世祚启仁贤

  支字辈94:国士承弘泽芳声可百传上天承祖代传忠信仁文

  支字辈95:万事兴盛进启贤达圣约景晖

  支字辈96:槐天仁必宗政文友祖廷显朝应奉可

  支字辈97:嘉进献心源笃尊亲理自同祖传宏造就

  支字辈98:人性庆兴盛东亮昭天地勤廉

  支字辈99:启厚昆秀启干元懋熙时翘楚荣锡光

  支字辈100:同上达济美会群英湘楚炎基丙鸿材煦堉钧澍棠熏

  支字辈101:柎录清业炽堪钦德友伸志胜时春

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